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時間：
2006-10-03 記者:楊照
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本人對球類運動並不十分熱中，但對於台灣之光王建民也不至於陌生，當我在新聞畫面看到某位政治人物(會不會太抬舉他？)，要大家穿王建民的球衣來挺民進黨，當場"啃"了一聲，好大的狗膽，居然敢強姦王建民，我想要是重視自身權利的美國人看到，鐵定把他告到爆。
強迫王建民挺民進黨？
新新聞 更新日期:2006-10-03 記者:楊照
在王建民球衣上強加政治意義，等於是嚴重扭曲了棒球立場、強迫所有因棒球而喜愛王建民的人，都要同時被解讀成民進黨的支持者，這是粗暴的「意義竊占」。
穿上王建民背號四十號的球衣，代表什麼？
最直接、最清楚的答案——代表你是王建民的球迷。代表你這一陣子跟著洋基隊投手排班，過「投一休四」的生活日程；代表你凌晨或清晨會提早起床，為了不漏失掉看王建民投每一個球的現場立即轉播；代表這些日子來，生活中最能激發你情緒的字眼是：勝投、沉球、滾地球出局、賽揚獎、季後賽……。
這是王建民球衣，合理的意義，約定俗成的意義。一個健康的社會，人們靠許多類似的象徵符號裝扮自己、表達個人意見，尋求同好，眾多不同意義隨時隨地在不同角落流盪著。於是生活現實裡很自然地就有了意見、立場呈現，讓存在其中的人習慣於接受，尊重別人的意見與立場。
可不可以用穿王建民球衣，來代表別的意義？例如說：代表愛台灣、挺民進黨、甚至支持陳水扁做完任期、絕不下台？
在現實上，沒人有辦法阻止民進黨呼籲群眾穿王建民球衣去參加遊行集會；然而在道理上，這實在是一件荒謬、錯亂、絕對不值得鼓勵的事。
這不是「泛政治化」的問題，這是不尊重別人意見表達的更根本問題。王建民是一位傑出的棒球投手，而且除了棒球場的表現之外，他從未讓自己和其他什麼公共領域、公共事務扯上關係。王建民更不曾公開談論過他的政治立場，遑論他對陳水扁下台不下台有什麼意見。如此純粹的棒球人，他個人與他的球衣，祇會、祇能有棒球意義。在王建民球衣上強加政治意義，等於是嚴重扭曲了棒球立場，等於是強迫所有因棒球而喜愛王建民的人，都要同時被解讀成民進黨的支持者。
如果支持王建民的、和支持民進黨的，因為什麼樣因素，高度重疊，那麼這樣的挪用多少還說得過去，可是在台灣，事實明明就不是這樣啊！
說得難聽一點，這是粗暴的「意義竊占」。眼紅王建民的高支持率，就「偷吃步」想移花接木接成民進黨的支持率。然而，王建民的球迷，不管在政治立場上有什麼傾向，為什麼要接受這種「竊占」？王建民的球迷應該憤怒，應該站出來表白：「別亂扭曲我們！」
更深層點看，表面簡單的事情，反映了兩項民進黨的精神危機。一是民進黨這幾年來養成了要不得的「竊據」習慣，看到什麼跟台灣有關的好事，不加思索就拉去當做自己的，他們越來越相信自己就代表台灣，甚至相信自己就「擁有」台灣。反正台灣不可能完全一無是處，台灣的優點就是民進黨的優點，這樣靠「竊占」來膨脹執政成就，未免太便宜了吧？
還有一項危機，是民進黨的象徵符號錯亂。民進黨愈來愈搞不清楚自己是怎樣一個政黨，也就愈來愈難選擇代表自己的語言了。一場高雄遊行，先是要群眾穿紅衣（又是「竊占」！）接著變成不要紅衣要王建民球衣，等到遊行現場，卻又看見穿著王建民球衣的文宣部主任在叫賣另外一種白色Ｔ恤。唉，怎麼亂成一團了？
民進黨真的得努力「找回自己」。老是東拉西扯借用盜用別人的象徵，當做自己的意義，不是辦法啊！
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2006-10-03 記者:楊照
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本人對球類運動並不十分熱中，但對於台灣之光王建民也不至於陌生，當我在新聞畫面看到某位政治人物(會不會太抬舉他？)，要大家穿王建民的球衣來挺民進黨，當場"啃"了一聲，好大的狗膽，居然敢強姦王建民，我想要是重視自身權利的美國人看到，鐵定把他告到爆。
強迫王建民挺民進黨？
新新聞 更新日期:2006-10-03 記者:楊照在王建民球衣上強加政治意義，等於是嚴重扭曲了棒球立場、強迫所有因棒球而喜愛王建民的人，都要同時被解讀成民進黨的支持者，這是粗暴的「意義竊占」。
穿上王建民背號四十號的球衣，代表什麼？
最直接、最清楚的答案——代表你是王建民的球迷。代表你這一陣子跟著洋基隊投手排班，過「投一休四」的生活日程；代表你凌晨或清晨會提早起床，為了不漏失掉看王建民投每一個球的現場立即轉播；代表這些日子來，生活中最能激發你情緒的字眼是：勝投、沉球、滾地球出局、賽揚獎、季後賽……。
這是王建民球衣，合理的意義，約定俗成的意義。一個健康的社會，人們靠許多類似的象徵符號裝扮自己、表達個人意見，尋求同好，眾多不同意義隨時隨地在不同角落流盪著。於是生活現實裡很自然地就有了意見、立場呈現，讓存在其中的人習慣於接受，尊重別人的意見與立場。
可不可以用穿王建民球衣，來代表別的意義？例如說：代表愛台灣、挺民進黨、甚至支持陳水扁做完任期、絕不下台？
在現實上，沒人有辦法阻止民進黨呼籲群眾穿王建民球衣去參加遊行集會；然而在道理上，這實在是一件荒謬、錯亂、絕對不值得鼓勵的事。
這不是「泛政治化」的問題，這是不尊重別人意見表達的更根本問題。王建民是一位傑出的棒球投手，而且除了棒球場的表現之外，他從未讓自己和其他什麼公共領域、公共事務扯上關係。王建民更不曾公開談論過他的政治立場，遑論他對陳水扁下台不下台有什麼意見。如此純粹的棒球人，他個人與他的球衣，祇會、祇能有棒球意義。在王建民球衣上強加政治意義，等於是嚴重扭曲了棒球立場，等於是強迫所有因棒球而喜愛王建民的人，都要同時被解讀成民進黨的支持者。
如果支持王建民的、和支持民進黨的，因為什麼樣因素，高度重疊，那麼這樣的挪用多少還說得過去，可是在台灣，事實明明就不是這樣啊！
說得難聽一點，這是粗暴的「意義竊占」。眼紅王建民的高支持率，就「偷吃步」想移花接木接成民進黨的支持率。然而，王建民的球迷，不管在政治立場上有什麼傾向，為什麼要接受這種「竊占」？王建民的球迷應該憤怒，應該站出來表白：「別亂扭曲我們！」
更深層點看，表面簡單的事情，反映了兩項民進黨的精神危機。一是民進黨這幾年來養成了要不得的「竊據」習慣，看到什麼跟台灣有關的好事，不加思索就拉去當做自己的，他們越來越相信自己就代表台灣，甚至相信自己就「擁有」台灣。反正台灣不可能完全一無是處，台灣的優點就是民進黨的優點，這樣靠「竊占」來膨脹執政成就，未免太便宜了吧？
還有一項危機，是民進黨的象徵符號錯亂。民進黨愈來愈搞不清楚自己是怎樣一個政黨，也就愈來愈難選擇代表自己的語言了。一場高雄遊行，先是要群眾穿紅衣（又是「竊占」！）接著變成不要紅衣要王建民球衣，等到遊行現場，卻又看見穿著王建民球衣的文宣部主任在叫賣另外一種白色Ｔ恤。唉，怎麼亂成一團了？
民進黨真的得努力「找回自己」。老是東拉西扯借用盜用別人的象徵，當做自己的意義，不是辦法啊！
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